الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة لقمان) - [سورة لقمان: آية ٢٢] - ج: 9 - ص: 166

ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• {عَلَيْهِ آباءَنا}: جار ومجرور متعلق بوجدنا أو بمفعولها الثاني المقدر. آباء:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {أَوَلَوْ كانَ}: الألف ألف توبيخ معنى بلفظ‍ استفهام. الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال. لو: حرف شرط‍ غير جازم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح وجواب «لو» محذوف لتقدم معناه. بمعنى:

أيتبعون آباءهم في حال دعاء الشيطان لهم بالعذاب.

• {الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ}: اسم «كان» مرفوع بالضمة. يدعو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «يدعوهم» في محل نصب خبر «كان».

• {إِلى عَذابِ السَّعِيرِ}: جار ومجرور متعلق بيدعوهم. السعير: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. و «السعير» هي النار المتقدة المتأججة.

[سورة لقمان (٣١): آية ٢٢] وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (٢٢)

• {وَمَنْ يُسْلِمْ}: الواو استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الشرطية من فعل الشرط‍ وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ. يسلم: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يسلم» صلة الموصول لا محل لها.

• {وَجْهَهُ إِلَى اللهِ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيسلم.