الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٨٠] - ج: 10 - ص: 482

بمعنى أم اعتزم مشركو مكة أمرا من كيدهم لرسول الله.

• {فَإِنّا}: الفاء استئنافية للتعليل. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» وحذفت احدى النونين اختصارا أو أدغمت فحصل التشديد.

• {مُبْرِمُونَ}: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. والكلمة اسم فاعل وحذف مفعوله اختصارا لأن ما قبله يدل عليه. أي مبرمون أمرا. أو فانا مبرمون كيدنا كما أبرموا كيدهم. وكيد الله سبحانه بمعنى مجازاتهم.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٠] أَمْ يَحْسَبُونَ أَنّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْااهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (٨٠)

• {أَمْ يَحْسَبُونَ}: أم: حرف عطف وهي المتصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام مقدرة. يحسبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى «يظنون».

• {أَنّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» لا: نافية لا عمل لها.

نسمع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. سر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. وجملة {لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ»} في محل رفع خبر «ان» و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي يحسبون.

• {وَنَجْااهُمْ}: معطوفة بالواو على «سرهم» وتعرب اعرابها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى حديث أنفسهم وتناجيهم أي محادثة بعضهم لبعض.

• {بَلى}: حرف جواب بمعنى «نعم» لا عمل له. بمعنى بلى نسمع سرهم ونجواهم ونطلع عليهما.