• {وَلا أَبْناءِ أَخَااتِهِنَّ وَلا نِسائِهِنَّ}: تعرب اعراب {وَلا أَبْناءِ إِخْاانِهِنَّ».}
الواو عاطفة. نسائهن: تعرب اعراب «آبائهن».
• {وَلا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ}: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. ما:
اسم موصول مبني على السكون في محل جر لانه معطوف على مجرور.
ملكت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة. ايمان:
فاعل مرفوع بالضمة. و «هن» ضمير الغائبات في محل جر بالاضافة.
وجملة {مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد- الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به التقدير:
ما ملكته ايمانهن. وهو كناية عن الإماء بمعنى لا اثم في مقابلة كل هؤلاء من دون حجاب.
• {وَاتَّقِينَ اللهَ}: الواو استئنافية نقلت الكلام من الغيبة الى المخاطبة. اتقين:
فعل امر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. النون نون النسوة- الاناث-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الله: مفعول به منصوب بالفتحة.
• {إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً}: اعربت في الآية الكريمة السابقة.
بمعنى: كان شاهدا بكل شيء من السر والعلن وظاهر الحجاب وباطنه.
والمخاطبة لنساء الرسول الكريم. اي واتقين يا نساء النبي.
[سورة الأحزاب (٣٣): آية ٥٦] إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً (٥٦)
• {إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة وحذف خبرها لدلالة «يصلون» عليه لان الصلاة من الله سبحانه بمعنى الرحمة ومن غيره تعني الدعاء. وصلاة الملائكة هنا: التماس وتوسل والواو عاطفة. وملائكته