• {الرَّحْمنُ}: مبتدأ مرفوع بالضمة وكتبت الكلمة بغير ألف ولا بد من اثباتها في اللفظ.
[سورة الرحمن (٥٥): آية ٢] عَلَّمَ الْقُرْآنَ (٢)
• {عَلَّمَ الْقُرْآنَ}: الجملة الفعلية في محل رفع خبر اول. علم: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. القرآن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وحذف المفعول الاول اختصارا لان ما بعده يدل عليه. اي علم الانسان القرآن.
[سورة الرحمن (٥٥): آية ٣] خَلَقَ الْإِنْسانَ (٣)
• تعرب إعراب الآية الكريمة الثانية وهي في محل رفع خبر ثان-خبر بعد خبر- وقد خلت هذه الاخبار من حروف العطف لمجيئها على نمط التعديد والانسان هو آدم او الرسول الكريم محمد صلّى الله عليه وسلّم.
[سورة الرحمن (٥٥): آية ٤] عَلَّمَهُ الْبَيانَ (٤)
• تعرب إعراب الآية الكريمة الثانية. والجملة في محل رفع خبر ثالث-خبر بعد خبر-أي اخبار مترادفة للمبتدإ {الرَّحْمنُ»} والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. اي علمه الافصاح.