الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ١١٠] - ج: 5 - ص: 248

بالإضافة ويجوز أن تكون الكاف حرف تشبيه وتكون "ما" وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقًا بمفعول مطلق محذوف. التقدير: يعبدون عبادة كعبادة أبيهم وجملة "يعبد آباؤهم" صلة "ما" المصدرية لا محل لها من الإعراب.

• من قبل: من: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار المجرور متعلق بيعبد وأصله من قبلهم.

• وإنا لموفّوهم: الواو: استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ" اللام مزحلقة للتوكيد. موفوهم: خبر "إنّ" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

• نصيبهم: مفعول به لاسم الفاعل منصوب بالفتحة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة اي نصيبهم من العذاب.

• غير منقوص: غير: حال منصوب بالفتحة. منقوص: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى "كاملًا".

(١١٠) {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ} *

• ولقد آتينا: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق آتي: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و "نا" ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• موسى الكتاب: موسى: مفعول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. الكتاب: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة.

• فاختلف فيه: الفاء: استئنافية. اختلف: فعل ماضٍ مبني للمجهول