الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٢٢] - ج: 10 - ص: 438

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٢] بَلْ قالُوا إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ (٢٢)

• {بَلْ قالُوا}: حرف اضراب للاستئناف. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {إِنّا وَجَدْنا}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» المدغمة ضمير متصل -ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب اسم «ان» وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين- مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «وجدنا» وما بعدها: في محل رفع خبر «ان».

• {آباءَنا}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {عَلى أُمَّةٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من الآباء. أي على طريقة أو على دين.

• {وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ}: معطوفة بالواو على «إنا» الأولى وتعرب اعرابها. على آثار: جار ومجرور-شبه جملة متعلق بخبر «انّ» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه.

• {مُهْتَدُونَ}: خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي سائرون.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٣] وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ (٢٣)

• {وَكَذلِكَ}: الواو عاطفة. الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. وخبره محذوف بتقدير: ومثل ذلك أي ومثل حال الكاذبين حال