الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة العنكبوت) - [سورة العنكبوت: آية ١٤] - ج: 9 - ص: 20

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ١٤] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١٤)

• {وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً}: الواو عاطفة. اللام للابتداء والتوكيد. قد:

حرف تحقيق. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. نوحا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وانصرف رغم عجمته لخفته ولان اوسطه ساكن.

• {إِلى قَوْمِهِ}: جار ومجرور متعلق بأرسلنا والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب- في محل جر بالاضافة.

• {فَلَبِثَ فِيهِمْ}: الفاء عاطفة. لبث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. في: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بفي. والجار المجرور متعلق بلبث بمعنى فمكث.

• {أَلْفَ سَنَةٍ}: ظرف زمان-مفعول فيه-متعلق بلبث منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. سنة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

• {إِلاّ خَمْسِينَ عاماً}: إلا: أداة استثناء. خمسين: مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم. عاما: تمييز منصوب بالفتحة. وقد خولف بين اللفظين فذكر في الاول سنة وفي الثاني عام تجنبا للتكرار، لان تكرير اللفظ‍ الواحد في الكلام الواحد جدير بالاجتناب في علم البلاغة الا اذا وقع لقصد التفخيم او التعظيم.

• {فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ}: الفاء سببية والسبب محذوف بمعنى: فمكث فيهم يدعوهم الى الحق فلم ينصاعوا له وكذبوه فأغرقهم الطوفان اي فأرسل الله عليهم الطوفان فأغرقهم. أخذ: فعل ماض مبني على الفتح. و «هم»