الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٧١] - ج: 5 - ص: 346

٧١ {قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ}.

• قالوا وأقبلوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وأقبلوا معطوفة بالواو على قالوا. وتعرب إعرابها.

• عليهم ماذا تفقدون: جار ومجرور متعلق بأقبلوا و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل يفسره المذكور بعده. تفقدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة "ماذا تفقدون" في محل نصب مفعول به -مقول القول- بتقدير: قائلين أو سائلين.

٧٢ {قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ}.

• قالوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به لقالوا.

• نفقد صواع الملك: نفقد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. صواع: مفعول به منصوب بالفتحة. الملك: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والصواع بمعنى: المشربة.

• ولمن جاء به حمل بعير: الواو: استئنافية. اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق بجاء وجملة "جاء به" صلة الموصول لا محل لها. حمل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. بعير: مضاف إليه مجرور بالكسرة.