الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الشعراء - [سورة الشعراء: آية ٩٧] - ج: 8 - ص: 213

[سورة الشعراء (٢٦): آية ٩٧] تَاللهِ إِنْ كُنّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٩٧)

• {تَاللهِ}: التاء: حرف قسم حرف جر. الله لفظ‍ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بتاء القسم وعلامة الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل «اقسم» المحذوف. وجملة القسم اي أقسم بالله في محل نصب مفعول به لقالوا.

• {إِنْ كُنّا}: إن مخففة من المشددة اي من {إِنْ»} الثقيلة مهملة لا عمل لها لدخولها على جملة فعلية. كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل رفع اسم «كان».

• {لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ}: اللام فارقة للتوكيد وهي نفسها اللام المزحلقة، وسميت فارقة لانها تفرق وتميز «إن» المخففة من «إنّ» الثقيلة التي هي حرف مشبه بالفعل وبين «إن» النافية. في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» و {مُبِينٍ»} صفة-نعت-لضلال مجرورة مثلها بالكسرة.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ٩٨] إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ (٩٨)

• {إِذْ}: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بفي ضلال.

• {نُسَوِّيكُمْ}: الجملة في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف. نسويكم:

فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور.

• {بِرَبِّ الْعالَمِينَ}: جار ومجرور للتعظيم متعلق بنسويكم. العالمين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد.