الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزمر - [سورة الزمر: آية ٧٠] - ج: 10 - ص: 217

• {بِنُورِ رَبِّها}: جار ومجرور متعلق بأشرقت. رب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وهو مضاف. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة استعار الله سبحانه النور للحق والقرآن لأنه أضافه الى اسمه عز وجل وهو الحق العدل وشرف الأرض باضافة اسمه اليها لأنه يزينها بنشره فيها عدله.

• {وَوُضِعَ الْكِتابُ}: الواو عاطفة. وضع: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الكتاب: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

• {وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ}: معطوفة بالواو على «وضع» وتعرب مثلها.

بالنبيين: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل «جيء» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

والشهداء: معطوفة بالواو على «النبيين» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

• {وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ}: تعرب اعراب «جيء» بين: ظرف مكان في محل رفع نائب فاعل وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لمصدر-مفعول مطلق-محذوف التقدير: قضاء ملتبسا بالحق. أو تكون «بين» ظرف مكان متعلقا بقضي والجار والمجرور «بالحق» في محل رفع نائب فاعل.

• {وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ}: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها.

يظلمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة {لا يُظْلَمُونَ»} في محل رفع خبر «هم».

[سورة الزمر (٣٩): آية ٧٠] وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ (٧٠)

• {وَوُفِّيَتْ}: الواو عاطفة. وفيت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.