الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة السجدة أو فصلت - [سورة فصلت: آية ٣٤] - ج: 10 - ص: 342

النون نون الوقاية والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب اسم «إن».من المسلمين: جار ومجرور متعلق بخبرها. بمعنى: إنني واحد من المسلمين أو مسلم من المسلمين. وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة فصلت (٤١): آية ٣٤] وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (٣٤)

• {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ}: الواو: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها.

تستوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل.

الحسنة: فاعل مرفوع بالضمة.

• {وَلا السَّيِّئَةُ}: معطوفة بالواو على «الحسنة» مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة. و «لا» زائدة. اي لا تستوي الفعلة الحسنة والفعلة السيئة فهما متفاوتتان. فحذف المنعوت وأقيم النعت مقامه.

• {ادْفَعْ}: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:

انت اي فخذ. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب. او تكون جواب شرط‍ محذوف مقدر بمعنى فإذا اعترضتك حسنتان فخذ بالحسنة التي هي احسن من اختها فادفع بها السيئة التي ترد عليك من بعض أعدائك.

• {بِالَّتِي}: الباء حرف جر. التي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادفع. اي ادفع بالخصلة التي فحذف الموصوف وحلت الصفة محله. وحذف مفعول «ادفع» لأنه معلوم. اي فادفع بالخصلة التي هي احسن الخصلة السيئة.

• {هِيَ أَحْسَنُ}: الجملة الاسمية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

هي: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ و «أحسن» خبر «هي» مرفوع بالضمة.

أي بالتي هي أحسن من الحسنة الثانية. ولم تنوّن الكلمة لأنها على وزن -أفعل-صيغة تفضيل ويوزن الفعل.