الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الحديد - [سورة الحديد: آية ١٥] - ج: 11 - ص: 395

-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية بعدها في محل رفع خبرها.

• {فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. أنفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «كم» اعربت في «معكم» اي فتنتموها بالنفاق.

• {وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ}: معطوفتان بواوي العطف على «فتنتم» وتعربان إعرابها اي وانتظرتم وشككتم.

• {وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ}: الواو عاطفة. غرت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الاماني: فاعل مرفوع بالضمة اي وخدعتكم طوال الاماني والطمع في امتداد الاعمار.

• {حَتّى جاءَ أَمْرُ اللهِ}: حرف غاية وابتداء. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. أمر: فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة اي حتى جاءكم الموت. والجملة الفعلية {جاءَ أَمْرُ اللهِ»} ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

• {وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ}: معطوفة بالواو على {غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ»} وتعرب إعرابها. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بغركم اي خدعكم عن الله والايمان به الشيطان بأن الله عفو كريم لا يعذبكم.

[سورة الحديد (٥٧): آية ١٥] فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْااكُمُ النّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٥)

• {فَالْيَوْمَ}: الفاء استئنافية. اليوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة