الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٤١] - ج: 2 - ص: 410

محل جرّ بحتى. وجملة «يَخُوضُوا» صلة «أن» المضمرة لا محل لها. والمصدر المجرور متعلق بتقعدوا.

• فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ: جار ومجرور متعلق بيخوضوا. غيره: صفة- نعت- لحديث أو بدل منه مجرور مثله بالكسرة. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الكاف: ضمير متصل في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور. إذا: حرف جواب لا عمل له. والمعنى: اذا استمررتم ما كثين معهم وهم على تلك الحالة فإنكم إذا مثلهم في الكفر أي الأثم. مثلهم: خبر «إن» مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• إِنَّ اللَّهَ جامِعُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «أَنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة. جامع: خبر «أَنْ» مرفوع بالضمة وهو مضاف وهو من إضافة الاسم الى معموله.

• الْمُنافِقِينَ وَالْكافِرِينَ: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

والكافرين: معطوفة بالواو على «الْمُنافِقِينَ» وتعرب إعرابها والنون فيها عوض عن تنوين المفرد وحركته.

• فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً: جار ومجرور متعلق بجامع. وعلامة جر الاسم:

الفتحة بدلا من الكسرة لأنه معرفة «علم» مؤنث ممنوع من الصرف. جميعا حال منصوب بالفتحة المنونة.

[سورة النساء (٤): آية ١٤١]

الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كانَ لِلْكافِرِينَ نَصِيبٌ قالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً (١٤١)

• الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر