الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ١٧] - ج: 6 - ص: 358

• {مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً}: جار ومجرور متعلق بيهيئ والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. مرفقا: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: ما تنتفعون به.

[سورة الكهف (١٨): آية ١٧] وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَّزوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً (١٧)

• {وَتَرَى الشَّمْسَ}: الواو استئنافية. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

الشمس: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {إِذا طَلَعَتْ}: اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو اداة شرط‍ غير جازمة. طلعت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

وجملة «طلعت» في محل جر بالاضافة.

• تزاور: بمعنى: تميل حتى لا يؤذيهم شعاعها. واصل الفعل «تتزاور» حذفت احدى التاءين تخفيفا. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. وجملة «تزاور» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها.

• {عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ}: جار ومجرور متعلق بتزاور. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. ذات: اسم مكان مبهم متعلق بتزاور منصوب على الظرفية لانه اسم جهة. وهو مضاف. اليمين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة اي جهة اليمين وحقيقتها الجهة المسماة باليمين.