الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ١٧] - ج: 6 - ص: 359

• {وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ}: معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعرابها. و «هم» في «تقرضهم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.

• {وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ}: بمعنى: تقطعهم لا تقربهم او تدعهم الى احد الجانبين وهم في متسع من الكهف او في ساحة واسعة منه. الواو حالية.

والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. في فجوة: جار ومجرور متعلق بخبر «هم».منه: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «فجوة».

• {ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ}: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

اللام للبعد والكاف للخطاب. والاشارة الى ما صنعه الله بهم من ازورار الشمس وقرضها طالعة وغاربة. من آيات: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ. أي: ذلك آية من آيات الله. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• {مَنْ يَهْدِ اللهُ}: من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. يهد: فعل مضارع فعل شرط‍ مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-.الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• {فَهُوَ الْمُهْتَدِ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء:

رابطة لجواب الشرط‍.هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. المهتد: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة اختصارا وبقيت الكسرة دالة عليها.

• {وَمَنْ يُضْلِلْ}: معطوفة على {مَنْ يَهْدِ»} وتعرب اعرابها. وعلامة جزم الفعل سكون آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والعائد محذوف وهو منصوب محلا لانه مفعول به والتقدير: ومن يضلله. لان «من» الشرطية هي نفسها الموصولة. ودعيت بالشرطية لانها ربطت الحدثين.

• {فَلَنْ تَجِدَ لَهُ}: الفاء رابطة لجواب الشرط‍.لن: حرف نفي ونصب