الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المجادلة - [سورة المجادلة: آية ١٤] - ج: 11 - ص: 438

[سورة المجادلة (٥٨): آية ١٤] أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ ما هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤)

• {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً}: أعربت في الآية الكريمة الثامنة. تولوا:

فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. قوما:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي اتخذوهم أولياء.

• {غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ}: الجملة الفعلية في محل نصب صفة-نعت-لقوما وهم اليهود. غضب: فعل ماض مبني على الفتح ولفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بغضب.

• {ما هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ}: الجملة الاسمية في محل نصب بدل من الجملة الفعلية {غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ»} أو تفسيرية لا محل لها من الاعراب. ما: نافية بمنزلة «ليس» في لغة الحجاز لا عمل لها في لغة تميم. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم «ما» على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية. منكم: جار ومجرور متعلق بخبر «ما» أو بخبر «هم» والميم علامة جمع الذكور. الواو عاطفة. لا: زائدة لتاكيد معنى النفي. منهم:

جار ومجرور معطوف على «منكم» ويعرب اعرابه.

• {وَيَحْلِفُونَ}: الواو عاطفة. يحلفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {عَلَى الْكَذِبِ}: جار ومجرور متعلق بيحلفون أي يقولون والله انا لمسلمون أي فيحلفون على الكذب الذي هو ادعاء الاسلام أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال من ضمير «يحلفون» بتقدير: ويحلفون بالله كاذبين بمعنى مدعين الاسلام.