• {مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ}: جار ومجرور متعلق بتنزيل أو بصفة من تنزيل.
العالمين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الواقعة (٥٦): آية ٨١] أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (٨١)
• {أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ}: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام. الفاء زائدة-تزيينية- الباء حرف جر. الهاء للتنبيه و «ذا» اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالباء. الحديث: بدل من «هذا» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة. أي أبهذا القرآن. والجار والمجرور متعلق بمدهنون.
• {أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ}: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مدهنون خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي متهاونون غير متصلبين.
[سورة الواقعة (٥٦): آية ٨٢] وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)
• {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ}: الواو عاطفة. تجعلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «رزقكم» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. بمعنى:
وتجعلون شكر رزقكم فحذف المضاف المفعول وحل المضاف اليه محله وأخذ حركته.
• {أَنَّكُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» والميم علامة جمع الذكور و «ان» وما في حيزها من اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ثان التقدير: