الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ١٠٤] - ج: 5 - ص: 122

إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

• حقًا علينا: الجملة اعتراضية لا محل لها. حقًا: مصدر لجملة "مثل ذلك الإنجاء ننجي" أي مفعول مطلق منصوب بالفتحة بتقدير: حقّ ذلك علنيًا حقًا. علينا: جار ومجرور متعلق بحقًا أو بحقّ.

• ننج المؤمنين: ننج: أعربت وقد حذفت الياء اختصارًا. المؤمنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. وجملهّ "ننجي المؤمنين" في محل نصب حال. ويجوز أن تعرب الكاف في "ذلك" في محل رفع مبتدأ وجملة "ننجي المؤمنين" في محل رفع خبرًا له.

(١٠٤) {قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} *

• قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر قيه وجوبًا تقديره أنت.

• يا أيها الناس: يا: أداة نداء أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب و "ها" للتنبيه. الناس: بدل من "أيّ" مرفوع بالضمة.

• إنْ كنتم في شك من ديني فلا: إنْ: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإنْ. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع "اسم" "كان" والميم علامة جمع الذكور. في شك: جار ومجرور متعلق بخبر "كان" أي شاكين. من ديني: جار ومجرور متعلق بشك أو بصفة محذوفة منها والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. الفاء واقعة في جواب الشرط. لا: نافية لا عمل لها.