الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الطور - [سورة الطور: آية ٤٣] - ج: 11 - ص: 265

• {هُمُ الْمَكِيدُونَ}: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «الذين» هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. المكيدون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.

[سورة الطور (٥٢): آية ٤٣] أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ (٤٣)

• {أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ}: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والثلاثين. غير:

صفة-نعت-لإله مرفوع أيضا بالضمة. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.

• {سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ}: سبق اعرابها في سور كثيرة. تراجع الآية الكريمة الثامنة والستون من سورة «القصص».

[سورة الطور (٥٢): آية ٤٤] وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (٤٤)

• {وَإِنْ يَرَوْا}: الواو: استئنافية. ان: حرف شرط‍ جازم. يروا: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بان وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: قطعا جمع «كسفة» من السماء: جار ومجرور متعلق بصفة من كسفا. ساقطا: صفة-نعت-لكسفا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.

ويجوز أن يكون الجار والمجرور {مِنَ السَّماءِ»} متعلقا بحال محذوفة لأنه صفة مقدمة لساقطا. أو يكون «ساقطا» حالا من «كسفا» بعد وصفه بالجار والمجرور.

• {يَقُولُوا}: الجملة الفعلية: جواب شرط‍ جازم غير مقترن بالفاء في محل جزم بإن. وهي فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بإن وعلامة جزمه: حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• {سَحابٌ مَرْكُومٌ}: الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-