الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ٥٦] - ج: 6 - ص: 290

[سورة الإسراء (١٧): آية ٥٦] قُلِ اُدْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً (٥٦)

• {قُلِ}: فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت واوه للسبب نفسه. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

• {ادْعُوا الَّذِينَ}: الجملة: وما بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول- ادعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير المخاطبين في محل رفع فاعل والألف فارقة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• {زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير المخاطبين في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: قلتم. ومقول القول محذوف بتقدير: زعمتم أنهم آلهة. من دونه:

جار ومجرور متعلق بزعمتم أو بصفة محذوفة من المفعول المقدر «آلهة» والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {فَلا يَمْلِكُونَ}: الفاء واقعة في جواب الطلب-الأمر-بتقدير: ان تدعوا.

فلا .. ففي الجواب معنى جواب الشرط‍.لا: نافية لا عمل لها.

يملكون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ}: مفعول به منصوب بالفتحة. الضر: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عنكم: جار ومجرور متعلق بكشف والميم علامة جمع الذكور.

• {وَلا تَحْوِيلاً}: الواو: عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تحويلا: معطوف على «كشف» منصوبة مثلها بالفتحة. بمعنى: ولا يملكون تحويل الضر الى غيركم.