الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الفرقان - [سورة الفرقان: آية ٦٤] - ج: 8 - ص: 149

جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

• {قالُوا سَلاماً}: الجملة جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. سلاما: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بفعل مضمر تقديره: نتسلم منكم تسلما فأقيم سلام مقام تسلم. والجملة الفعلية «نتسلم منكم تسلما او سلاما» في محل نصب مفعول به-مقول القول- بمعنى: قالوا قولا فيه سلام ورحمة.

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٦٤] وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً (٦٤)

• {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ}: معطوفة بالواو على {الَّذِينَ يَمْشُونَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. لرب: جار ومجرور متعلق بيبيتون.

و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {سُجَّداً وَقِياماً}: حالان منصوبان بالفتحة. بمعنى: ساجدين لعظمة ربهم قائمين في عبادته.

[سورة الفرقان (٢٥): آية ٦٥] وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اِصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً (٦٥)

• {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ}: معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعراب {الَّذِينَ يَمْشُونَ»} بمعنى: والذين يدعونه قائلين.

• {رَبَّنَا}: منادى بأداة نداء محذوفة بتقدير: يا ربنا منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {اصْرِفْ عَنّا}: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

اصرف: اي ادفع: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون