الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الرحمن - [سورة الرحمن: آية ٣٢] - ج: 11 - ص: 333

بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى لتضمنه معنى الخطاب مبني على الضم في محل نصب. و «ها» زائدة للتنبيه سقطت ألفها لالتقاء الساكنين.

• {الثَّقَلانِ}: صفة-نعت-لاي لانها مشتقة وليست جامدة مرفوعة بالالف لانها مثنى والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى سنتجرد لحسابكما. وفي القول استعارة فيه معنى التهديد. و «الثقلان» هما الانس والجن. وجاءت الثقلان صفة للمنادى «أيّ» على لفظه لا محل له.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٣٢] فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٣٢)

• هذه الآية الكريمة سبق إعرابها.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ٣٣] يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اِسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاّ بِسُلْطانٍ (٣٣)

• {يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ}: بدل-ترجمة-أي تفسير لقوله تعالى-أيه الثقلان-.يا: اداة نداء. معشر: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الجن: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. والانس:

معطوفة بالواو على «الجن» مجرورة مثلها بالكسرة.

• {إِنِ اسْتَطَعْتُمْ}: حرف شرط‍ جازم كسر آخره لالتقاء الساكنين. استطعتم:

فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط‍ في محل جزم بإن والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

• {أَنْ تَنْفُذُوا}: حرف مصدري ناصب. تنفذوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «تنفذوا» صلة «ان» المصدرية لا محل لها من الإعراب. و «ان»