للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ}: الواو عاطفة. للمتقين: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» المقدم وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. و «ان» حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اي ان لهم مع هذا القرآن في الدنيا.

{لَحُسْنَ مَآبٍ}: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.حسن: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. مآب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي حسن مرجع.

[سورة ص (٣٨): آية ٥٠] جَنّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْاابُ (٥٠)

{جَنّاتِ عَدْنٍ}: عطف بيان لحسن مآب منصوبة مثلها وتعرب اعرابها وعلامة نصب «جنات» الكسرة بدلا من الفتحة لانها ملحقة بجمع المؤنث السالم.

بمعنى: جنات اقامة واستقرار وخلود.

{مُفَتَّحَةً}: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة والعامل فيها ما في «للمتقين» من معنى الفعل.

{لَهُمُ الْأَبْاابُ}: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بحال مقدمة من «الأبواب» او بما في «مفتحة» من معنى الفعل. الابواب: بدل من الضمير تقديره مفتحة هي الابواب وهو من بدل الاشتمال او بدل بعض من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. او نائب فاعل لاسم المفعول «مفتحة» مرفوع بالضمة. وقيل نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.

[سورة ص (٣٨): آية ٥١] مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ (٥١)

{مُتَّكِئِينَ فِيها}: حال من المتقين منصوبة وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين في المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بمتكئين

<<  <  ج: ص:  >  >>