الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٥٥] - ج: 10 - ص: 282

[سورة غافر (٤٠): آية ٥٥] فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَاِسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ (٥٥)

• {فَاصْبِرْ}: الفاء استئنافية. اصبر: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. بمعنى: فاصبر على أذى قومك.

• {إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وعد: اسم «إن» منصوب بالفتحة. الله: لفظ‍ الجلالة مضاف اليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة جره الكسرة. حق: خبر «إن» مرفوع بالضمة. بمعنى إن وعد الله بنصرك يا محمد حق وإن العاقبة لك.

• {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ}: معطوفة بالواو على «اصبر» وتعرب اعرابها. وحذف المفعول لأنه معلوم اي واستغفر الله لذنبك. لذنبك: جار ومجرور متعلق باستغفر والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

• {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ}: تعرب اعراب «واستغفر» بمعنى ونزه ربك عن الشوائب. بحمد: جار ومجرور متعلق بسبح او متعلق بحال من ضمير «سبح» بتقدير: حامدا ربك. ربك: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. والكاف: اعربت في «لذنبك».

• {بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ}: جار ومجرور متعلق باستغفر والابكار: معطوفة بالواو على «العشي» وتعرب مثلها. وقيل هما صلاتا العصر والفجر.

[سورة غافر (٤٠): آية ٥٦] إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاّ كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (٥٦)

• {إِنَّ الَّذِينَ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني