الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٤٣] - ج: 4 - ص: 82

وأصلح بينهم. الواو استئنافية أو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تتبع: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

• سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ: مفعول به منصوب بالفتحة. المفسدين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٤٣]

وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً فَلَمَّا أَفاقَ قالَ سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (١٤٣)

• وَلَمَّا جاءَ مُوسى: الواو استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بجوابه.

جاء: فعل ماض مبني على الفتح. موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

• لِمِيقاتِنا: جار ومجرور متعلق بجاء و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أي في الوقت المحدد. وجملة «جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «لَمَّا» ومعنى اللام في «لِمِيقاتِنا» الاختصاص على معنى: واختص مجيئه بميقاتنا.

• وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ: الواو: عاطفة. كلم: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. رب: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «قالَ» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.