الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٦٦] - ج: 2 - ص: 77

• إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ: أداة حصر لا عمل لها. من بعده: جار ومجرور متعلق بأنزلت. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• أَفَلا تَعْقِلُونَ: الهمزة حرف توبيخ بلفظ استفهام. الفاء: زائدة للتزيين.

لا: نافية تعقلون تعرب إعراب «تُحَاجُّونَ».

[سورة آل عمران (٣): آية ٦٦]

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٦٦)

• ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ: ها: حرف تنبيه. أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. هؤلاء: الهاء: للتنبيه. أولاء: إسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع توكيد للمبتدأ أو صفة له.

• حاجَجْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. التاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

والجملة الفعلية «حاجَجْتُمْ» في محل خبر المبتدأ «أَنْتُمْ» ويجوز إعراب «هؤُلاءِ» في محل رفع خبرا للمبتدأ «أَنْتُمْ» وجملة «حاجَجْتُمْ» في محل نصب حالا.

وعن الاخفش: ها أنتم: هو: آأنتم على الاستفهام فقلبت الهمزة هاء.

ومعنى الاستفهام: التعجب.

• فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ: في: حرف جر. ما: إسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بحاججتم. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة محذوفة من «عِلْمٌ» قدمت عليه فصارت حالا. علم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. وجملة «لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ» متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها «فيما كائن لكم».

• فَلِمَ تُحَاجُّونَ: الفاء: استئنافية. لم: اللام: حرف جر. ما: اسم استفهام مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة في محل جر باللام