الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٠٦] - ج: 1 - ص: 135

[سورة البقرة (٢): آية ١٠٦]

ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٦)

• ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ: ما: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ننسخ. فعل مضارع مجزوم لانه فعل الشرط وعلامة جزمة سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

من آية: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من ما. «التقدير: أي شيء ننسخه حالة كونه من الآيات.

• أَوْ نُنْسِها: أو: عاطفة ننسها: معطوفة على «نَنْسَخْ» مجزومة مثلها وعلامة جزم الفعل: حذف حرف العلة «الياء» والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• نَأْتِ: فعل مضارع مجزوم لانه جواب الشرط وعلامة جزمه: حذف حرف العلة «الياء». والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن.

• بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها: جار ومجرور متعلق بنأت. منها: جار ومجرور متعلق بخير. أو: عاطفة. مثلها: معطوف على «خير» مجرور مثله بالكسرة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• أَلَمْ تَعْلَمْ: الالف: الف توبيخ بلفظ استفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب.

تعلم: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: سكون آخره والفاعل:

ضمير مستتر وجوبا تقديره: انت.

• أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: أنّ: حرف نصب توكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «أَنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. على كل: جار ومجرور متعلق بقدير. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة. قدير: خبر «أَنَّ» مرفوع بالضمة، وجملة «أَنَّ» وما بعدها: سدّت مسدّ مفعولي الفعل «تَعْلَمْ».