الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ٦١] - ج: 5 - ص: 199

المصدر -المفعول المطلق- منصوب بالفتحة. بعاد: جار ومجرور متعلق ببعدًا.

• قوم هود: عطف بيان لعاد مجرورة مثلها وعلامة الجرّ الكسرة. هود: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

٦١ {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ}

• وإلى ثمود: تعرب إعراب "وإلى عاد" الواردة في الآية الكريمة الخمسين مجرور بالفتحة بدلًا من الكسرة لعلميته أي إلى بني ثمود.

• أخاهم صالحًا: مفعول به لفعل مقدّر أي وأرسلنا إلى بني ثمود أخاهم منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. صالحًا: عطف بيان لأخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• قال يا قوم: قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو أي فقال لهم: يا أداة نداء. قوم: منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة اختصارًا والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والكسرة دالّة على الياء المحذوفة.

• اعبدوا الله: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه. من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. والجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.

• ما لكم من إله غيره: ما: نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر