الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٨١] - ج: 6 - ص: 189

[سورة النحل (١٦): آية ٨١] وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ (٨١)

• {وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً وَجَعَلَ لَكُمْ}: اعربت في الآية الكريمة السابقة. مما: أصلها:

«من» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بجعل. خلق: صلة الموصول لا محل لها. تعرب اعراب «جعل».

• {سَرابِيلَ}: أي ثيابا وهي جمع سربال: مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن مفاعيل.

• {تَقِيكُمُ الْحَرَّ}: الجملة: في محل نصب صفة-نعت-لسرابيل. تقي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. الكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. الحر: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ}: معطوفة بالواو على {سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ»} وتعرب إعرابها. الكاف في «بأسكم» في محل جر بالاضافة والميم علامة للجمع.

• {كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ}: الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب مفعول مطلق أو صفة له بتقدير مثل ذلك الإتمام يتم.

أو يتم إتماما مثل ذلك. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. يتم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. نعمته: مفعول به