الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الزخرف - [سورة الزخرف: آية ٦٩] - ج: 10 - ص: 475

جمع الذكور. اليوم: ظرف زمان-مفعول فيه-منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.

• {وَلا أَنْتُمْ}: معطوفة بالواو على ما قبلها. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

• {تَحْزَنُونَ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٦٩] الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ (٦٩)

• {الَّذِينَ}: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-لعبادي لأنه منادى مضاف.

• {آمَنُوا بِآياتِنا}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بآمنوا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة أي صدقوا.

• {وَكانُوا مُسْلِمِينَ}: الواو عاطفة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. مسلمين: خبرها منصوب وعلامة نصب الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

[سورة الزخرف (٤٣): آية ٧٠] اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْااجُكُمْ تُحْبَرُونَ (٧٠)

• {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}: الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل لفعل مضمر تقديره: يقال لهم. ادخلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

الجنة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.