للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ملحقة بجمع المذكر السالم. والابصار: معطوفة بالواو على «الايدي» مجرورة مثلها بالاضافة بمعنى: اصحاب الاعمال والفكر او اصحاب القوة في الطاعة والبصائر في الدين. وعلامة جر «الابصار»: الكسرة الظاهرة على آخره.

[سورة ص (٣٨): آية ٤٦] إِنّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدّارِ (٤٦)

{إِنّا أَخْلَصْناهُمْ}: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».اخلص: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» الضمير المتصل المبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. وجملة «اخلصناهم» في محل رفع خبر «ان» بمعنى: جعلناهم خالصين.

{بِخالِصَةٍ}: جار ومجرور متعلق بأخلصناهم. بمعنى: بخصلة خالصة لا شوب فيها.

{ذِكْرَى الدّارِ}: ذكرى: بدل من «خالصة» مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. الدار: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي فسر خالصة بذكرى الدار شهادة لذكرى الدار بالخلوص والصفاء. اي اخلصناهم بسبب هذه الخصلة وجعلناهم من أهل الدار الآخرة.

[سورة ص (٣٨): آية ٤٧] وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (٤٧)

{وَإِنَّهُمْ}: الواو عاطفة. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسمها.

{عِنْدَنا}: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر «ان» وهو مضاف.

و«نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة والظرف متعلق بالمصطفين.

{لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ}: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.من المصطفين: جار ومجرور

<<  <  ج: ص:  >  >>