الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ابراهيم - [سورة إبراهيم: آية ١٤] - ج: 6 - ص: 23

المقدر على الألف للتعذر. إلى حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بأوحى. ربّ: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة والجملة تقتضي إضمار القول أو اجراء الإيحاء مجرى القول لأنه ضرب منه.

• {لَنُهْلِكَنَّ الظّالِمِينَ}: تعرب اعراب «لنخرجن» والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن يعود على الرب سبحانه. الظالمين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد

[سورة إبراهيم (١٤): آية ١٤] وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَخافَ وَعِيدِ (١٤)

• {وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ}: الواو عاطفة. نسكننكم: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة التي لا محل لها. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. يعود عليه سبحانه والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

• {الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ}: مفعول به منصوب بالفتحة أي أرضهم. من بعد:

جار ومجرور متعلق بنسكن. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {ذلِكَ}: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام: للبعد والكاف حرف خطاب والاشارة إلى الأمر الحق.

• {لِمَنْ خافَ مَقامِي}: اللام: حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلك» التقدير:

ذلك الأمر حق لمن. خاف: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. مقامي: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء. الياء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {وَخافَ وَعِيدِ}: معطوفة بالواو على {خافَ مَقامِي»} وتعرب إعرابها وحذفت ياء «وعيد» اختصارا أو لأنها رأس آية. والمعنى: لمن خاف موقفي أو خاف موقفه أمامي يوم القيامة وخاف وعدي اياه بالعذاب.