الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المعارج - [سورة المعارج: آية ٣٢] - ج: 12 - ص: 172

ويجوز أن تكون «هم» ضمير فصل- عماد- لا محل لها من الإعراب.

و«العادون» خبر «أولئك» والوجه الأول أعرب وأفصح.

[سورة المعارج (٧٠): آية ٣٢]

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (٣٢)

معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثالثة والعشرين وتعرب إعرابها.

وعهدهم: معطوفة بالواو على «أماناتهم» وتعرب إعرابها. و «راعون» أي حافظون.

[سورة المعارج (٧٠): آية ٣٣]

وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ (٣٣)

معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثالثة والعشرين وتعرب إعرابها. والشهادة من جملة الأمانات أي لا ينكرونها ولا يخفونها.

[سورة المعارج (٧٠): آية ٣٤]

وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (٣٤)

معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثالثة والعشرين وتعرب إعرابها. يحافظون:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

وجملة «يحافظون» في محل رفع خبر «هم».

[سورة المعارج (٧٠): آية ٣٥]

أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (٣٥)

• أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب. فِي جَنَّاتٍ: جار ومجرور متعلق بالخبر.

• مُكْرَمُونَ: خبر «أولئك» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.