الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٦٣] - ج: 6 - ص: 413

• {مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً}: جار ومجرور متعلق بلقي. و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر صفة -نعت-للسفر. نصبا: أي تعبا: مفعول به منصوب بالفتحة.

[سورة الكهف (١٨): آية ٦٣] قالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاِتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً (٦٣)

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

وما بعده في محل نصب مفعول به.

• {أَرَأَيْتَ}: بمعنى «اخبرني» الالف الف تعجب او تقرير وتنبيه في لفظ‍ استفهام.

رأى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. ومفعوله محذوف بتقدير: أرأيت ما دهاني. او أرأيت ما حدث.

• {إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ}: اذ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأرأيت. أوى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. الى الصخرة: جار ومجرور متعلق بأوينا. وجملة {أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «اذ».

• {فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ}: الفاء استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».نسيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. الحوت: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة {نَسِيتُ الْحُوتَ»} في محل رفع خبر ان.

• {وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ}: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها.

انسى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. النون للوقاية