الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٢٧] - ج: 6 - ص: 133

• {عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ}: أي فسقط‍ عليهم. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخرّ. السقف: فاعل مرفوع بالضمة. من فوقهم: جار ومجرور متعلق بخر و «هم» في محل جر بالاضافة أي بسبب كفرهم.

• {وَأَتاهُمُ الْعَذابُ}: الواو: عاطفة. أتى العذاب تعرب اعراب «أتى الله» و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.

• {مِنْ حَيْثُ}: من: حرف جر. حيث: اسم مبني على الضم في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأتاهم والجملة الفعلية بعده في محل جر بالاضافة.

• {لا يَشْعُرُونَ}: لا: نافية لا عمل لها. يشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة النحل (١٦): آية ٢٧] ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ (٢٧)

• {ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ}: ثم: حرف عطف. يوم: مفعول فيه ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف. القيامة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• {يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ}: يخزي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. ويقول: معطوفة بالواو على «يخزي» وتعرب اعرابها وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. بمعنى: ويقول لهم. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {أَيْنَ شُرَكائِيَ}: أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان متعلق بخبر مقدم محذوف. شركائي: مبتدأ مؤخر مرفوع