الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٦٣] - ج: 2 - ص: 311

السكون في محل رفع فاعل.

• إِلَّا إِحْساناً وَتَوْفِيقاً: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. إحسانا: مفعول به منصوب بالفتحة. توفيقا: معطوف بواو العطف على «إِحْساناً» منصوب مثله بالفتحة.

[سورة النساء (٤): آية ٦٣]

أُولئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً (٦٣)

• أُولئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع بدل من واو الجماعة في «جاؤُكَ» في الآية الكريمة السابقة.

• الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لأولئك ويجوز إعراب «أُولئِكَ» في محل رفع مبتدأ و «الَّذِينَ» في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره «هم» والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبرا للمبتدأ «أُولئِكَ».

• يَعْلَمُ اللَّهُ: الجملة صلة الموصول. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة.

• ما فِي قُلُوبِهِمْ: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل «يَعْلَمُ». في: حرف جر. قلوب: اسم مجرور بمن وعلامة جرّه:

الكسرة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وشبه الجملة «فِي قُلُوبِهِمْ» متعلق بصلة موصول محذوفة تقديرها: ما استقر أو ما هو مستقر في قلوبهم.

• فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ: الفاء: استئنافية. أعرض: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. عنهم: عن حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن.

• وَعِظْهُمْ وَقُلْ: معطوفتان بواوي العطف على «أعرض» وتعربان إعرابها و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به و «عَنْهُمْ» متعلق بأعرض.