الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٧٨] - ج: 4 - ص: 134

بالفتحة لفعل يفسره المذكور بعده و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

يظلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يَظْلِمُونَ» في محل نصب خبر «كان».

[سورة الأعراف (٧): آية ١٧٨]

مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (١٧٨)

• مَنْ يَهْدِ اللَّهُ: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. يهد: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره- حرف العلة- الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• فَهُوَ الْمُهْتَدِي: الفاء رابطة لجواب الشرط. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. المهتدي: خبر «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. وجملة «فَهُوَ الْمُهْتَدِي» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• وَمَنْ يُضْلِلْ: معطوفة بالواو على «مَنْ يَهْدِ اللَّهُ» وتعرب اعرابها وعلامة جزم الفعل السكون وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

• فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. هم:

ضمير رفع منفصل مبني على الضم حرك ميمه بالضم للاشباع في محل رفع مبتدأ ثان. الخاسرون: خبر «هُمُ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هُمُ الْخاسِرُونَ» في محل رفع خبر المبتدأ «أولئك» ويجوز اعراب «هُمُ» ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و «الْخاسِرُونَ» خبر «أولئك» والجملة الاسمية «فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم والوجه الأول أعرب أو أصح.