• {يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الاحزاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة في محل نصب بدل من {تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ»} في الآية السابقة.
• {لَمْ يَذْهَبُوا}: حرف نفي وجزم وقلب. يذهبوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة في محل نصب حال او تكون مفعولا ثانيا على تقدير غير ذاهبين. والمعنى: يظنون ان الاحزاب لم يغادروا المدينة اي ما زالوا يحاصرونها.
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-.الأحزاب: فاعل مرفوع بالضمة. بمعنى: وان يأتوا مرة أخرى اي كرة ثانية. وذكر الفعل «يأت» على المعنى لا اللفظ بالنسبة للاحزاب.
• {يَوَدُّوا}: فعل مضارع جواب الشرط -جزاؤه-مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «يودوا» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب.
• {لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ}: لو: حرف للتمني لا عمل له. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن».
بادون: خبرها مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين