• أَنْ تَعْدِلُوا: أن: حرف مصدرية ونصب. تعدلوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. و «إِنْ وما تلاها» بتأويل مصدر متعلق بمفعول لاجله أي كراهة أن تعدلوا بين الناس أو إرادة أن تعدلوا عن الحق. وجملة «تَعْدِلُوا» صلة «إِنْ» لا محل لها.
• وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط جازم.
تلووا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة ومعناها: تلووا السنتكم. أو تعرضوا معطوفة بأو على «تَلْوُوا» وتعرب إعرابها. وحذفت الواو تخفيفا.
• فَإِنَّ اللَّهَ كانَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لله: اسمها منصوب بالفتحة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وكان مع اسمها وخبرها:
جملة فعلية في محل رفع خبر «إن».
• بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً: الباء: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. خبيرا: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة.
و«بِما» متعلق بخبر «كانَ» والجملة من «ان» مع اسمها وخبرها جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. وجملة «تَعْمَلُونَ» صلة الموصول لا محل لها.
والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير:
بما تعملونه. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية التقدير باعمالكم.
[سورة النساء (٤): آية ١٣٦]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ وَالْكِتابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (١٣٦)
• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في
