محل نصب. ها: للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو:
ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة. وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول لا محل لها.
• آمِنُوا بِاللَّهِ: فعل أمر مبني علي حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة. بالله:
جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا.
• وَرَسُولِهِ وَالْكِتابِ: معطوفان بواوي العطف على لفظ الجلالة مجروران والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• الَّذِي نَزَّلَ عَلى رَسُولِهِ: اسم موصول مبني على السكون في محل جرّ صفة- نعت- للكتاب. نزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره «هو» سبحانه. وجملة «نَزَّلَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير نزله. بمعنى: أوحاه وهو القرآن الكريم. على رسوله: جار ومجرور متعلق بنزل. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. «الذي أنزل» تعرب إعراب «الْكِتابِ الَّذِي نَزَّلَ».
• مِنْ قَبْلُ: جار ومجرور متعلق بأنزل. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن.
• وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ: الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يكفر: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه: سكون آخره والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيكفر. والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «مِنْ».
• وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ: اسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة وعلامة جرها: الكسرة. والهاء: ضمير متصل مبني على