الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٣٥] - ج: 1 - ص: 318

[سورة البقرة (٢): آية ٢٣٥]

وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفاً وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (٢٣٥)

• وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: الواو: عاطفة. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن».

جناح: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. عليكم: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا وتقديره كائن. والميم: علامة جمع الذكور والجملة معطوفة على مثيلتها في الآية الكريمة السابقة.

• فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ: في: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بجناح أو بخبر «لا». عرضتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم: علامة الذكور بمعنى «فيما لوّحتم». وجملة «عَرَّضْتُمْ» صلة الموصول لا محل لها. به: جار ومجرور متعلق بعرضتم.

• مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «مِنْ» حرف جر بياني. النساء: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ: أو أكننتم: معطوفة بأو على «عَرَّضْتُمْ» وتعرب اعرابها بمعنى: أو أخفيتم ذلك. في انفسكم: جار ومجرور متعلق بأكننتم.

الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور.

• عَلِمَ اللَّهُ: علم: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.