• {قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ}: قالوا: أعربت في الآية الكريمة السابقة. يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب و "ها" زائدة للتنبيه. العزيز: بدل من "أي" مرفوعًا مثلها بالضمة على اللفظ أو صفة لأنها اسم مشتق.
• {إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا}: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. له: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر "إنّ" مقدم. أبًا: اسم "إنَّ" مؤخر منصوب بالفتحة وَلَا يعرب إعراب الأسماء الخمسة بل يعرب بالحركة لأنه كلمة مفردة غير مضافة إِلَى ضمير الغائب أو المخاطب. شيخًا كبيرًا: صفتان - نعتان - منصوبتان بالفتحة أيضًا للموصوف "أبا" بمعنى أن لهذا الغلام.
• {فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ}: الفاء: استئنافيّة. خذ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. أحد: مفعول به منصوب بالفتحة و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. مكانه أي بدله: حال منصوب بالفتحة. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
• {إِنَّا نَرَاكَ}: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "نا" مدغمة بإنّ ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها. نراك: فعل مضارع مرفوع بالضمة القدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة "نراك" في محل رفع خبر "إنَّ".
• من المحسنين: جار ومجرور في محل نصب مفعول به ثانٍ لأنَّ الرؤية هنا بمعنى الظن والعلم وليست بصرية أي نراك محسنًا من المحسنين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.