الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة طه) - [سورة طه: آية ١٠٦] - ج: 7 - ص: 155

ومجرور متعلق بيسألونك وكسرت نون «عن» لالتقاء الساكنين بمعنى:

ويسألونك عن عظمة الجبال وضخامتها.

• {فَقُلْ}: الفاء: استئنافية. ويجوز أن تكون رابطة لجواب شرط‍ مضمن من السياق بتقدير وإن يسألوك عن الجبال فقل. قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {يَنْسِفُها}: فعل مضارع مرفوع بالضمة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

• {رَبِّي نَسْفاً}: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. والياء ضمير المتكلم في محل جر بالاضافة. نسفا: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بالفتحة.

[سورة طه (٢٠): آية ١٠٦] فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً (١٠٦)

• {فَيَذَرُها}: معطوفة بالفاء على «ينسفها» وتعرب إعرابها بمعنى «فيتركها» أي فيترك مراكزها ويجوز أن يكون الضمير للأرض وإن لم يجر لها ذكر كقوله تعالى {ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ».}

• {قاعاً صَفْصَفاً}: بمعنى: أرضا مستوية سهلة منبسطة وجمعها: قيعان.

قاعا: حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. صفصفا: صفة-نعت- للموصوف «قاعا» منصوب مثله بالفتحة.

[سورة طه (٢٠): آية ١٠٧] لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً (١٠٧)

• {لا تَرى فِيها}: الجملة الفعلية: في محل نصب حال ثان من ضمير «فيذرها» لا: نافية لا عمل لها. ترى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على