• بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ: جار ومجرور متعلق بكفرهم. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وقتلهم: معطوفة بالواو على «نَقْضِهِمْ» وتعرب إعرابها. الأنبياء: مفعول به للمصدر «قَتْلِهِمُ» منصوب بالفتحة.
• بِغَيْرِ حَقٍّ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في «قَتْلِهِمُ» أي غير محقين.
حق: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ: وقولهم: تعرب إعراب «وَكُفْرِهِمْ». قلوبنا: مبتدأ مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
غلف: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. وجملة «قُلُوبُنا غُلْفٌ» في محل نصب مفعول به «مقول القول» أي المصدر. بمعنى قلوبنا لا تعي شيئا.
• بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ: بل: حرف إضراب. والجملة رد وإنكار لقولهم «قُلُوبُنا غُلْفٌ». طبع: فعل ماض مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. عليها: جار ومجرور متعلق بطبع، بكفرهم: جار ومجرور متعلق بطبع و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي بسبب كفرهم.
• فَلا يُؤْمِنُونَ: الفاء: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• إِلَّا قَلِيلًا: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. قليلا: صفة لمصدر محذوف أي إلّا إيمانا قليلا: منصوبة بالفتحة.
[سورة النساء (٤): آية ١٥٦]
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً (١٥٦)
• وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ: جار ومجرور معطوف بالواو على «بنقضهم» وتعرب إعرابها. وقولهم: معطوفة بواو العطف على «كفرهم» وتعرب إعرابها.
• عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً: جار ومجرور متعلق بقولهم وعلامة جرّ الاسم «مَرْيَمَ» الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. بهتانا:
مفعول به للمصدر «مقول القول». عظيما: صفة لبهتانا منصوبة بالفتحة المنونة لأنها اسم نكرة.