الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٧٩] - ج: 5 - ص: 355

٧٩ {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

• {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ}: قال فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - معاذ: مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف وقد نصب بفعل محذوف تقديره أعوذ بالله معاذًا. معناه: التجيء إليه. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• {أَنْ نَأْخُذَ}: أنْ: حرف مصدرية ناصب. نأخذ: فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مسترَ فيه وجوبًا تقديره نحن. و "أن" المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره "من" والجار والمجرو" متعلق بمعاذ ومفعول نأخذ محذوف تقديره أن نأخذ بدله.

• {إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا}: إلَّا: أداة استثناء. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء ويجوز أن تكون إلَّا: أداة حصر و "من" مفعولًا به لنأخذ. وجد: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا. و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة "وجدنا" صلة الموصول لا محل لها.

• {مَتَاعَنَا عِنْدَهُ}: متاع: مفعول به منصوب بالفتحة و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. عنده: ظرف مكان متعلق بوجدنا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وشبه الجملة "عنده" في محل نصب متعلق بحال محذوفة. التقدير: وجدنا متاعنا كائنًا عنده.

• {إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "نا" مدغمة بإنّ