الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٦٤] - ج: 2 - ص: 74

مبني على الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة والفعل: في محل جزم لأنه فعل الشرط. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والالف: فارقة.

• فَإِنَّ اللَّهَ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: إسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة وجملة «فَإِنَّ اللَّهَ وما تلاها» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ: عليم: خبر «إن» مرفوع بالضمة. بالمفسدين: جار ومجرور متعلق بعليم. وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ٦٤]

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (٦٤)

• قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ: قل: فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. يا: أداة نداء. أهل: منادى مضاف منصوب بالفتحة. الكتاب: مضاف اليه مجرور بالكسرة. وجملة «يا أَهْلَ الْكِتابِ وما تلاها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• تَعالَوْا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة.

• إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ: جار ومجرور متعلق بتعالوا. سواء: صفة- نعت- لكلمة مجرورة بالكسرة.

• بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ: ظرف مكان متعلق بسواء منصوب بالفتحة. و «نا» ضمير