للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

السالم والجملة الفعلية {عَمِلُوا السَّيِّئاتِ»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{إِلاّ ما كانُوا}: إلا: أداة حصر لا عمل لها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى الا جزاء ما كانوا يعملون. فحذف المفعول المضاف «جزاء» وحل محله المضاف اليه {ما»} كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. وأصل عبارة {الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ»} بمعنى: ومن جاء بالسيئة فلا يجزون الا ما كانوا يعملون. فوضع {الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ»} موضع الضمير لأن في اسناد عمل السيئة اليهم بتكرار «السيئة».

{يَعْمَلُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وجملة {كانُوا يَعْمَلُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: ما كانوا يعملونه.

[سورة القصص (٢٨): آية ٨٥] إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٨٥)

{إِنَّ الَّذِي}: انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذي: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم {إِنَّ»}.

{فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ}: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. فرض: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليك: جار ومجرور متعلق بفرض. القرآن: مفعول

<<  <  ج: ص:  >  >>