الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة المؤمنون) - [سورة المؤمنون: آية ٧٢] - ج: 7 - ص: 410

لالتقاء الساكنين. اتبع: فعل ماض مبني على الفتح.

• {الْحَقُّ أَهْااءَهُمْ}: فاعل مرفوع بالضمة. أهواء: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {لَفَسَدَتِ السَّماااتُ وَالْأَرْضُ}: الجملة: جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها. اللام: واقعة في جواب «لو» فسدت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. السموات:

فاعل مرفوع بالضمة. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» مرفوعة مثلها بالضمة.

• {وَمَنْ فِيهِنَّ}: الواو عاطفة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع لأنه معطوف على مرفوع. فيهن: جار ومجرور متعلق بمضمر محذوف تقديره: استقر أو هو مستقر أو كائن. وجملة «استقر فيهن» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. و «هنّ» ضمير الاناث في محل جر بفي.

• {بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ}: بل: حرف اضراب للاستئناف. أتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. بذكر:

جار ومجرور متعلق بأتينا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة أي جئناهم بكتاب فيه ارشادهم وتوجيههم ووعظهم.

• {فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ}: الفاء: استئنافية. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. عن ذكر: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه. معرضون أي صادون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة المؤمنون (٢٣): آية ٧٢] أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ (٧٢)

• {أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً}: أم: عاطفة. تسأل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت و «هم» ضمير الغائبين في محل