الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة طه) - [سورة طه: آية ١٢٠] - ج: 7 - ص: 165

«لأنها» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب معطوف على أن لا تجوع.

• {لا تَظْمَؤُا فِيها}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «أنّ» لا: نافية لا عمل لها. تظمأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. فيها: جار ومجرور متعلق بتظمأ بمعنى لا تعطش فيها.

• {وَلا تَضْحى}: الواو: عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تضحى:

معطوفة على «تظمأ» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى ولا تتعرض لحر الشمس.

[سورة طه (٢٠): آية ١٢٠] فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى (١٢٠)

• {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ}: الفاء: استئنافية. وسوس: فعل ماض مبني على الفتح. إليه: جار ومجرور متعلق بوسوس. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة وقد عدي الفعل «وسوس» بإلى بمعنى: أنهى اليه الوسوسة.

أي حدثه بشر.

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

أي قال له. والجملة الفعلية «قال» في محل نصب حال بمعنى: وسوس اليه قائلا له.

• {يا آدَمُ هَلْ}: يا: أداة نداء. آدم: منادى مبني على الضم في محل نصب ولم ينون الاسم لأنه ممنوع من الصرف «التنوين» لأنه معرفة وعلى وزن-أفعل- وبوزن الفعل. هل: حرف استفهام لا محل له ولا عمل.

• {أَدُلُّكَ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا، والكاف ضمير المخاطب في محل نصب مفعول به.