الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ١٦] - ج: 7 - ص: 292

المقدرة على الألف للتعزز، والآخرة: معطوفة بالواو على «الدنيا» مجرورة مثلها وتعرب اعرابها.

• {فَلْيَمْدُدْ}: الجملة: جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط‍.اللام لام الأمر. يمدد: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

• {بِسَبَبٍ إِلَى السَّماءِ}: جار ومجرور متعلق بيمدد. الى السماء: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «سبب» بمعنى بحبل الى سقف أو سماء بيته ويجوز أن تكون الباء حرف جر زائدا و «سبب» اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا بتقدير فليمدد سببا أو حبلا وينصب على المفعولية.

• {ثُمَّ لْيَقْطَعْ}: ثم: عطف. ليقطع: معطوفة على «ليمدد» وتعرب إعرابها بمعنى: ليختنق. ويجوز أن يكون المعنى: ثم ليخنق نفسه به. بحذف المفعول أي نفسه.

• {فَلْيَنْظُرْ هَلْ}: تعرب إعراب {ثُمَّ لْيَقْطَعْ»} لأنها معطوفة عليها. بمعنى: ثم ليتصور. هل: حرف استفهام لا محل له.

• {يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ}: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة.

كيده: فاعل مرفوع بالضمة. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

بمعنى: هل يذهبن فعله هذا بنفسه.

• {ما يَغِيظُ‍}: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

يغيظ‍: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يغيظ‍» صلة الموصول لا محل لها. والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما يغيظه بسبب انتصار رسول الله.

[سورة الحج (٢٢): آية ١٦] وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ آياتٍ بَيِّناتٍ وَأَنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (١٦)

• {وَكَذلِكَ}: الواو: استئنافية. الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في